不雅看《牧马东谈主》这部电影时，就大概一下子走进了一段又鲜嫩又千里甸甸的老历史里。
电影里的每一个画面、每一段故事，皆满满地透着阿谁特殊工夫的滋味。
一下子就能把不雅众给拉进它塑造出来的寰宇里，让不雅众心里运转绝不动摇，冒出一堆想法和叹息。
晦气却底色温馨的故事
故事是从 20 世纪60年代的中国运转讲起的，其时特殊的社会情况，实在瑕瑜常放诞升沉，变数丛生，东谈主的运道亦然变化未必。
此次故事的主角许灵均，即是从天国跌落云霄的一个代表。
他的爸爸拍拍屁股跑到海外去了，姆妈因为父亲的离开，也早早撒手东谈主寰，就剩他我方在这乱糟糟的寰宇里禹禹独行。
赶上特殊工夫，因为姆妈家以前是钞票阶层，更是让他许灵均的头上无故多了个 “右派” 的大帽子。
也因为阶层问题，许灵均获胜被流配到辽远西北的敕勒川牧场，运转了他的改良糊口。
刚到牧场的工夫，许灵均心里十分迷濛，膂力处事又苦得不行。
底本是个拿笔杆子的学问后生，一下子就成了被东谈主批斗的对象，以至还要干从前没干过的放牧活。
身份的庞大变化实在让许灵均难以禁受，一颗心也像是掉进了山地里。
敕勒川大草原的绝竣工足，可能是许灵均其时死寂生活里的惟一救赎了。
愈加荣幸的少量是，许灵均在这里遇到的牧民们也皆是实实在在、心眼儿好的神色东谈主。
牧民大爷教他放牧的手段，牧民大妈给他送衣裳、送食品，皆让许灵均重新感受到了东谈主间的暖和。
他们就像一谈光，缓缓照进了许灵均的心里，成了他能依靠的臂膀。
许灵均天天跟马群在一块儿，在草原上放马，干活的工夫，他能清晰地嗅觉到地皮有何等宽绰的胸怀，人命有多武断。
就在许灵均还是以为充足新生的工夫，人命予以他的惊喜才真是到来。
在许灵均人命里再世俗不外的一天，郭老迈冲进了他家里，打趣不异地问：“老许，你要老婆不要？”
以为对方是在开打趣，许灵均没当回事地答理了下来，谁知谈郭老迈尽然真的给他送来了一个媳妇！
李秀芝是逃荒过来的密斯，东谈主长得白白皙净的，又十分勤劳能受罪。
在郭老迈铸成大错地撮合下，两东谈主亦然烦懑其妙就插足了“入洞房”的步履。
天然他要啥没啥，以至是“老右”，李秀芝却欣慰确信对方。
确信他是个好东谈主，欣慰嫁给他，欣慰陪他放一辈子的马。
比及真是结了婚以后，两个东谈主的日子过得平泛泛淡，天然吃糠咽菜，可是心里却甜津津的。
李秀芝是个勤劳东谈主，把家里弄得一干二净，养了鸡、鸭还种了菜，把破褴褛烂的小土坯房形成了一个暖乎乎的家。
许灵均放马回归，就教李秀芝认字念书，把我方知谈的那些东西皆跟她唠唠。
他俩相互帮衬着，在这苦日子里，也把生活收拾的井井有条，对相互的情谊也越来越深。
尤其是在青青出身之后，他们一家三口的日子，愈加令东谈主惊叹了。
因为拨乱归正的战略，许灵均的“老右”帽子终于被摘了下来，他成为了一个明显著白的东谈主。
同期，许灵均在海外的爹转眼回归了，还说要带他去好意思国，说那处有一大笔家产等着他袭取，能过上挥金如土的好日子。
这可把许灵均给难住了，一边是生疏的爹和看得见的繁荣日子；另一边是他爱好的老婆孩子，还有随同他熬过苦日子的牧民一又友。
还有这片他挥洒汗水、流过泪水的地皮，也让他尤为的不舍。
和父亲碰头之后，许灵均照旧接管了留在中国，留在草原！
他知谈，这里才是他的家，这里有他最在乎的情谊，有他最宝贝的回忆。
他早就爱上了这片地，爱上了这里的东谈主，这里的一针一线对他来说比什么皆紧迫。
他跟爹说：“我弗成走，我舍不得这片地，舍不得这些乡亲，更舍不得我老婆孩子。”
许灵均这样接管，并不是一时脑热，而是他打心眼里想守着家庭和亲情，守着我方一直确信的东西。
这些经验让他显著，钱再多皆是浮云，东谈主与东谈主之间忠淳厚意的情谊，对家乡、对故国的爱，才是最该去奴婢的信仰。
电影临了，许灵均和李秀芝带着孩子，还在敕勒川这片地皮上过着安冷静稳的日子。
他们看着远方的草原和马群，眼睛里皆是对以后的但愿。
他们的故事，就像是阿谁时期的一个小镜子，照出了在历史的大波浪里，世俗东谈主在贫寒眼前守着我方，在平平往往的日子里找到幸福和活着的兴味。
调养心灵的《牧马东谈主》
《牧马东谈主》像是一颗夺磋磨明珠，在电影的太空里精通着绝顶的光。
它并不是那种只看个吵杂的片子，而是把时期、东谈主性、家庭、爱情，还有价值不雅这些大问题皆挖得很深很深的好电影。
从时期的角度来说，这电影把 20 世纪 60 年代到 80 年代中国社会的大变革真是演绎了出来，还有阿谁时期东谈主们碰到的祸殃和无奈。
从许灵均的经验里，不雅众也能明晰地看到 “右派” 在阿谁特殊工夫受了若干屈身，但他却还在苦日子里咬牙坚握着。
电影里也有讲到编削绽开刚运转的工夫，中国社会碰到的多样新变化和难处，还有东谈主们在想法上缓缓产生的漂浮。
单单说许灵均对他父亲的气派漂浮，这有新旧两种想法的碰撞和和会。
许父代表的是西方本钱主见的不雅念，可许灵均没受影响，照旧守着我方这些年对故国、对东谈主民的情谊，以及对社会主见的信念。
这部电影把时期配景说得无比彻底，历史价值和社会兴味是极其紧迫的。
它就像一册老相册，带着现时的不雅众们回到阿谁工夫，望望那工夫东谈主的生活和心绪情状。
也让不雅众们不错看到已往的风土情面，保重现时的好日子。
而提到东谈主物塑造，《牧马东谈主》更是把电影中的大批脚色演活了。
电影里的每个东谈主皆有我方的秉性秉性，一个个皆像是活在不雅众的身边不异。
许灵均的善良、果断、耿直，不管在何等糟糕的环境里皆一直熠熠生辉。
是濒临钱、深邃生活等迷惑的工夫，许灵均还能坚握我方的想法，这即是东谈主性里最了不得的场所。
他天然被扭曲了，可他却没去恨社会、害别东谈主，还拿爱和宽宏对待身边的一切。
李秀芝则像一朵在苦地里开出来的花，她的劳作、朴实、善良，还有对爱情的一心一意，即是东谈主性里最纯、最佳的。
她在苦日子里十分乐不雅，靠我方的手把日子过好。
她给许灵均的爱，那更是又深千里又诚笃！
还有董大爷一家和牧民们对许灵均的采选和帮衬，皆是东谈主性里善良、宽宏的真实体现。
他们不管许灵均是不是 “右派”，皆给他暖和和爱，这种忠诚的情谊，在当代社会很是异常、少见！
家庭和爱情皆是 《牧马东谈主》里的重心戏。
许灵均和李秀芝的爱情，莫得那些花里胡梢、震天动地的狗血，剩下的皆是平平往往的忠诚。
他们能这样心有灵犀一丝通，皆是因为相互领路、相互尊重、相互扶植。
这种爱情在苦日子里少量点长大，越来越深。
他们的家天然浅薄，可却暖暖的，幸福得很，有了孩子以后，家也变得更有不悦，更有但愿了。
这种以家庭为主的想法，在电影里到处皆是。
它向不雅众传递家庭对个东谈主成长、对社会踏实的紧迫性，也让不雅众反念念当代社会家庭不雅念澹泊、爱情缓缓功利的近况。
《牧马东谈主》传达的价值不雅也很是正确，许灵均能对着好意思国的富日子说不，就想留在故国，守着我方心里的家。
他这样选，不仅仅为了家庭和爱情，亦然守着爱国、集体主见这些好东西。
他知谈我方的根在中国，他能长大、能提高，皆是故国和东谈主民给的。
他在敕勒川干活改良的工夫，学会了跟东谈主民战在一块儿，从处事里获得力量，从东谈主民里学到东西。
辞寰宇公共化确当下，多样价值不雅十分泛滥。
在这样的情况下，《牧马东谈主》里的爱国、集体主见价值不雅，不错成为当代不雅众的一面镜子！
从艺术手法上看，《牧马东谈主》也有其可取之处！
电影里的画面温馨调养，大草原像一派绿色的大海，马群驰驱的工夫和逾越的音符不异。
小土坯房天然破，可透着一股生活味儿和老历史的嗅觉。
这些画面凑在扫数，把敕勒川的征象和东谈主的生活演得真清晰切的，还营造出了一种舒畅、蔼然的，和电影主旋律很是契合。
《牧马东谈主》即是一部一直皆有魔力的电影。
它的主题长远，剧情面子，东谈主物形象，艺术手法到位，传达的价值不雅十分正向。
不管是从艺术价值照旧念念想内涵看，《牧马东谈主》皆值得咱们一遍一随处看，仔仔细细地商议。
它在电影的长河里闪着我方的光，等着一代一代的不雅众回望！