之前皇后为了调全体寒的纰谬请了纯妃襄助，扬弃却因为藏匿又亲密而传出了许多传奇，皇上被腾贵妃挑唆，以为皇后和纯妃是相爱联系，气急之下找上门来算账。 好在魏璎珞尖锐，实时为皇后透风报信，比及皇上到达的时代，纯妃和皇后还是伪装成谈判给皇上寿辰耸峙的神志，此时才脱手成春。

不外真到了皇上寿辰前，皇后却不知送什么好了。之前骗皇上说想送幅画给他，是以摹仿了两幅。一幅是山水图，一幅是洛神图。

然而皇后推测许久皆拿不定主意，便请来纯妃襄助评判，扬弃纯妃认为两幅皆很好，一时也没了观点。 纯妃问璎珞认为哪张比拟好，但璎珞还未张口便被明玉抢了先。明玉抢先谈，“虽然是山水图，用笔含蓄却刚劲爽利，照旧富察侍卫送来的《四景山水图》中的夏卷。”

听到富察傅恒，电视里给了纯妃一个镜头，她的侍女也看向纯妃，两东谈主若有所念念。 仅仅动作很小，皇后基本上莫得察觉到，她的提神力皆在明玉身上。明玉私自打断纯妃与璎珞的对话，是颠倒莫得端正的步履，于是皇后让她下去。

明玉走后，纯妃重续话题，谈判璎珞。璎珞说如若让她选，她一定会选洛神图。她说洛神傲视神飞，沾花惹草，眉眼之间有三分像皇后娘娘，皇上看到这幅图时就会想起作图的东谈主。 纯妃也认为璎珞说得可以，请皇后将洛神图手脚寿礼献给皇上。

处置完皇后的困惑，纯妃将我方的防备念念说了出来：她但愿借长春宫藏的南宋刘松年的《四景山水图》驾摹仿。骨子上等于听到明玉说那副夏卷是富察傅恒送来的，又不好要那幅夏卷，便惟一依稀融会。

《四景山水图》是南宋画家刘松年的代表作之一，分四幅绘春、夏、秋、冬四景，描述了幽居于山湖楼阁中的医师优游的生涯。其画面以东谈主物行动为中心，聚首界画技法，悉心构建庭院台榭等建筑，工致小巧，或富丽，或古朴。整幅作品相貌古朴，笔法精严，极富南宋画院作品的特质。

临安（今浙江杭州）手脚南宋皆城方位，高官权贵们的庭园别墅树立甚多，刘松年身为画院画家，常年生涯其间，描述起来轻车熟路。此图立意于阐扬士绅官僚优裕激昂的生涯，画家的提神力从山川当然的野韵升沉到东谈主工营造修饰的景物，这种题材作风的退换，从侧面反应出南宋时期，一多数无心复国的官僚们，专注于享乐的生涯立场。正如诗云：“暖风薰得游东谈主醉，只把杭州作汴州”。

画汉典，关于皇后当然不会爱惜，平直把它送给了纯妃。 仅仅到了寿礼那天，皇后认为洛神佳东谈主，送给皇上到底有些狂躁，还带了些私心，是以终末照旧送了山水图。

不外照旧取得了皇上的夸赞。皇上说皇后的画浓墨横点，笔力在意，有全球之风，以致还珍爱到画中的亭子用的是枯笔，认为其翰墨考究，又不失气质。

枯笔是指笔中浓墨所含水分大多失去后在纸上的行笔服从。即容易出现''假飞白''。古代极品中的枯笔写的皆很慢,是以又润又厚。邵宇曾在《谈木版水印画》中谈到:''刻版和印刷艺东谈主们，字据原画的内容和笔意，合手刀如笔，设色如画，既可作念到轮廓入微，也可作念到豪放奔放，不管是枯笔的劲健断续，饱墨的水意晃动，皆能抒发尽致。'' 皇后莫得送洛神图的举动璎珞看在了眼里，回到绣坊向嬷嬷借了从湖州纳贡来的辑里湖丝，为皇后缝制了一套洛神服。

辑里湖丝是全国有名最佳的蚕丝，是一种丝中极品，因产于南浔镇辑里村而得名。据史料纪录，清康熙时、明万积年间，辑里丝就有名暇尔。辑丝一直手脚君王的御用品，君王的黄袍明确规矩必须用缉丝作念，代表了君王的斯文泰斗。

其后，璎珞拿出洛神服献给皇后娘娘，皇后穿上洛神的装饰艳惊四方，宛若仙子下凡，在月下鸾歌凤舞。

天子进长春宫时，正悦目到皇后在月下起舞，仿佛画中东谈主一般。于是十分雀跃，还奖饰皇后的装饰考究，令东谈主惊艳，当晚就留宿在了长春宫。 END 本期看点：《四景山水图》枯笔辑里湖丝 接待珍爱我，从影视脱手，聊些真谛的文化。咱们下期相逢。