身着旗袍的民国女子，窈窱淑女走来，好意思得纤尘不染，易如反掌间尽显激昂冷艳，偏又妖异婀娜，玉手翻飞之间即可放出致命的“藤杀”，这即是景甜扮演的半妖司藤。

《司藤》以其新奇的女主东谈主设与演员气质的双重加握，成为一部爆款影视剧，景甜也因此剧而走红。

景甜扮演的女主司藤死而复生，身世扑朔迷离，回生后又一心寻找一个深奥的同类。

跟着剧情的张开，司藤的过往也被巧妙地带了出来，深奥女主的面纱被层层揭开。

蓝本，她竟有着这么隐私的身世，孤单浩繁的力量，却也抵不外东谈主世急躁，迈不外生存一火死。

一、司藤的由来：本是山中一株藤，一旦异酿成妖孽

司藤本来是西南密林里一株世俗无奇的白藤。不知是幸如故可怜，她遇到了星云阁的丘山。丘山为了让我方立名立万，准备我方豢养一只妖，借妖的力量杀妖。于是，他诓骗外星东谈主的生命基因，把白藤异化成为苅族，于是司藤降生了。

丘山虽给了司藤东谈主的形骸，算是司藤的再造父母，亦然司藤的养育者。但他并不把司藤当东谈主看，把司藤关在圈猫养狗的笼子里。“非我族类，其心必异”，丘山给司藤下了阻拦，处处界限司藤，诓骗司藤的力量为他杀妖。

司藤的童年极其缺爱。她被丘山要求杀害同类，吸收同类的力量，而变得越来越浩繁。她让妖族胆怯，为同类所不齿，同期被丘山轻茂与诓骗。她莫得亲情，也莫得友情，只是手脚丘山的杀妖器具而谢世。

二、司藤的孽缘：误入阳世陷情网，无奈君是寡情东谈主

但司藤不是器具，不是机器，既领有了东谈主的形骸，也便繁殖了东谈主的看破红尘。她爱上了一个男东谈主，邵琰宽。邵琰宽景仰司藤的好意思貌，教她念书写字。司藤动了凡心，思要作念东谈主。

但丘山不会让她称愿。当着邵琰宽的面，丘山让司藤现出真面庞。看到蠕动的藤条，邵琰宽大惊比好意思，东逃西窜。司藤被丘山带且归，接受了严酷的刑事职守。丘山这一举动，透顶理会了司藤对他的终末一点敬畏。

司藤苦求悬门中东谈主为她湮灭阻拦，手脚交换要求，她会告讦丘山的好意思妙，让他端淑扫地。司藤同样了解脱，而丘山参预悬门正统的梦思温存。

三、司藤的分裂：一夕心念两相异，断然分裂为半妖

当邵琰宽向司藤求婚时，司藤内心出现了两个声息。司藤有着清醒与聪惠的一面，她意志到，邵琰宽对她并非丹心，这个东谈主不值得委托。但与此同期，司藤还有着理性冲动的一面，她内心渴慕情爱，但愿能嫁给邵琰宽，愿得一心东谈主，鹤发不相离。

司藤内心的两种声息，发生矛盾冲破，不行斡旋，便在形骸上断然分裂，一分为二。一个是司藤，一个是白英。司藤反对白英嫁给邵琰宽，征集邵琰宽不忠的把柄。白英一意孤行，杀了司藤。

司藤的分裂，暗射着东谈主类形状的复杂莫测。关于东谈主类，内心矛盾的顶点对立，或者会产生东谈主格的分裂。但关于植物，平直推崇为形骸上的分裂，断裂为两个个体。白英杀司藤，意味着她把我方的另一面透顶地抹杀了。

四、白英布局：七年遭逢痛透骨，心计探讨高一筹

白英称愿嫁给邵琰宽。新婚燕尔不久，邵琰宽就移情别恋，另娶了三姨太。白英对俗世情爱的痴梦第一次温存，心生嗔恨，狂妄之际杀了三姨太。

之后，白英给我方变了一张脸，意味着她思解脱过去的司藤，但愿以白英的身份与样貌，运转不一样的生存。

为了赞助邵琰宽的心，白英愿意冒着很大的风险，为邵琰宽怀了孩子。邵琰宽运转回头，对她醉心有加。但是，这一切齐只是一个骗局。白英不测中发现，邵琰宽黧黑与丘山通同，为了财帛而遐想蹧蹋白英。让她孕珠，恰是为了趁她产演叨弱之际，让丘山无空不入，透顶废除白英。

至此，白英灰心了。她运转全心贪图、布局，为的是七八十年后，以擎天树后代的血回生司藤，让司藤找到她的尸骨，与她合体。考虑齐备，她杀死了亏心汉邵琰宽。产子之后，丘山出现，她牢固赴死，死前狂放大笑，扬言我方会转头的。

白英是司藤眷恋俗世生存的家具。爱上一个男东谈主，愿意作念个半妖，任相貌病弱，为他生儿育女，鹤发不相离。这是多半妖孽的凡尘情爱之梦。但是，梦思天然好意思好，践诺终究骨感。邵琰宽也只不外是个计算财帛的男东谈主，也像好多寡情男东谈主一样，追求你时费尽心计，绝不动摇，娶得手后便不再留神，很快移情别恋，另结新欢。

所托非东谈主，终至惨死，白英的悲催，是动了凡心的妖女经常遭逢的一种气运。但白英也在这种无情的东谈主间轨则里，看到了东谈主心的复杂急躁，在气运多蹇里学会了探讨。白英比司藤多出的七年的东谈主世生存，让她变得比司藤更复杂、更详细、更浩繁。

五、半妖回生：本来为一体，相煎何太急？

司藤与白英一前一后，双双回生，这对半妖，八十年后再见，却是剑拔弩张。白英全心探讨，即是为了有朝一日，与司藤合体，持续作念回苅族。但是，此时的司藤，遇到了秦放，心生他念，内心竟是拆开与白英合体。白英多年贪图，为山止篑，天然是对司藤分外动怒。

再者，白英罗致前世悲催的刺激，无意形状不清，致使精神失常。白英看那司藤，居然获得了她求而不得的爱情，心里荒谬对抗衡。白英为了圮绝司藤的后路，将秦放推下天桥，摔得全身骨头闹翻。

司藤与白英一战，两东谈主齐受重创。当白英看到，濒临牺牲的司藤爬到秦放身边时，心下震悚，若有所悟，口中喃喃谈：存一火相依，这即是存一火相依啊。她求了半生，却遇到一个亏心东谈主，而司藤遇到秦放，却获得了存一火相依的真诚爱情。

由于丘山这个外敌的出现，司藤与白英妥协，联手拼凑丘山。终末丘山、白英、司藤在大战的历程中引天雷入身，先后星离雨散。

司藤与白英，本为一体，因不对而一分为二，一方杀害另一方，再到回生后的战争，死前的妥协，她们之间的恩仇纠葛，演绎着自我之间的战争与妥协。

这种藤妖的分体，恰是一种对东谈主类奥密复杂形状的隐喻。咱们在靠近某些顶点现象时，内心冒然产生相互矛盾冲破的两种理想，离别指向截然有异的两个场所。手脚小东谈主俗子，咱们只可断念其一，而选择其一，咱们必须压抑另一种愿望，将另一种可能性消失在萌芽里。

咱们只好一个我方，这种分裂是在内心爆发的，最终也只可在内心完成和谐，以阵一火一种可能性的代价，同样另一种可能性。在践诺中，咱们只可作念出一种选择，走一条谈路。

而在此剧中，司藤手脚造谣的苅族、藤妖，她这训诫物的设定，就提供了一种玄幻的可能性。当内心两种声息相互冲破、不行斡旋之际，一个个体就断然分裂为两个个体。两个个体，离别对应着两种理想，分裂为两个东谈主格。一个走一条路，另一个走另一条谈路，离别践行两种可能性。

但既然司藤也曾分裂，新的东谈主格降生，就成为了各自不同的特有个体。在分裂之后，司藤与白英，依然存在不行斡旋的矛盾，持续相爱相杀下去。白英力量比司藤浩繁，她杀死了另一个我方而独活，隐喻着泛泛东谈主不得不用除彼一种可能性，只可周全此一种可能性。

回生之后，司藤与白英相互寻找，持续战争，主义依然不归拢，似乎还要拼个你死我活。你我为一体，相煎何太急？临死之际，两位半妖终于妥协，恩仇情仇，九霄。